「九二一天災巨變」與 「九一一驚暴行動」的人文思考
報載「九一一」驚暴 美國 被列為世紀的第三災難事件，事實上，「九二一」的天災巨變之於 台灣 社會的影響也是不徨多讓的，然而，美國的「九一一」與台灣的「九二一」之於人文學上的論述思考卻也應該是多重深邃的，這是因為： 首先，「九二一」與「九一一
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報載「九一一」驚暴 美國 被列為世紀的第三災難事件，事實上，「九二一」的天災巨變之於 台灣 社會的影響也是不徨多讓的，然而，美國的「九一一」與台灣的「九二一」之於人文學上的論述思考卻也應該是多重深邃的，這是因為： 首先，「九二一」與「九一一
整體來說，「九一一驚暴行動」舉世注目的爆炸案勢必會為在未來全球局勢的發展埋下不可知的變數，姑且不論 美國 將這一次的恐怖暴力直接提昇至全面性的宣戰所可能產生一發不可收拾的局面，但是，「九一一驚暴行動」除了隱涵著錯綜複雜的歷史性糾結以外，如何
當世界各國正為恐怖攻擊的頭號嫌犯賓拉登的藏身與流向多加揣測之時，賓拉登本人卻透過傳真方式呼籲回教信徒抵抗 美國 的「十字軍侵略」，並且要在「聖戰」的道路上「堅定不移」。至此，賓拉登發動血腥攻擊的真正企圖早已昭然若揭，也與事件發生當時的研判一
美國 紐約發生慘絕人寰的撞機事件，引起全世界對巴勒斯坦恐怖分子的譴責，在成千上萬美國紐約居民痛哭失去親人、傷痛欲絕的畫面傳播全世界之際，世人同時看到巴勒斯坦人民歡欣鼓舞、相互擁抱的新聞，兩相對照之下，不難引起世人仇視巴勒斯坦人，認為所有的巴