最近有關蘭嶼可不可以設便利超商，在網路和媒體引起了廣泛的討論。原民會決議由蘭嶼人自己決定，但仍有不少人擔心，如果此例一開，就擋不住接二連三的大財團進駐，屆時蘭嶼淳樸的民風將破壞殆盡。
多年前我因工作的關係，去了幾趟蘭嶼，每去一次，就有一份罪惡感，好像自己就是來破壞它的文化與自然景觀的。蘭嶼美麗的熱帶風景，拼板舟、傳統涼亭、半穴居、野豬、山羊，田間穿著丁字褲和傳統服裝、面容慈藹卻完全不會漢語的老人，與機場、現代建築、柏油路、車輛相對照下，似乎顯得格格不入。雖然我僅僅是去做研究，但總覺得，只要多騎一段車，多走一步路，就多一層破壞，甚至只要我這個現代漢人置身蘭嶼，就是一個邪惡的存在。
當年日本人殖民統治期間，對蘭嶼採取完全不干涉的策略，幾十年間，蘭嶼過著不受現代文明干擾的傳統生活，直到國民政府接收台灣。蔣夫人曾到當地，有感於生活水準落後，好心地幫他們蓋了幾棟水泥屋，誰知不適合當地氣候，不是廢棄就是用來養豬。台灣發展核電，把核廢料貯存到蘭嶼，簡直把達悟人當成次等公民。我不得不懷疑，假使沒有當年日本的隔絕政策，也許蘭嶼所受到的衝擊，會稍微小一點吧？
現代西方文明與科技威力之大，滲透力之強，可謂無孔不入，全球幾乎沒有一寸土地可以倖免。回想一百多年前，我們的文化也遭受前所未有的衝擊。如今，除了飲食、語言、文字、思想、典籍沒有完全脫離傳統，以及保留了一些古蹟、藝術之外，其他如衣著、建築、交通等生活的種種，幾乎全部洋化了。除非我們完全與世隔絕，徹底復古，回到沒電、沒瓦斯、沒自來水的日子，否則，根本擋不住現代化乃至e化的潮流。問題是，有多少人願意這麼做呢？
設身處地想，如今達悟人也開始過現代生活了，他們自己難道沒有權利享受更進一步的便利嗎？有人說，超商會衝擊他們習慣的雜貨店買賣型態，可是，雜貨店也不是達悟人的傳統文化啊！
面對西方文化的衝擊，最好的辦法，就是盡可能保留傳統文化的精髓，也同時跟上現代科技的腳步，這方面，日本可說是最成功的典範。既然我們長久以來，在面對文化上，多有此共識，那麼，原住民文化也應一視同仁，除非他們下定決心，過著迥異於外族的生活。
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