日前台北行天宮為了環保、節約與健康，取消了香爐及供桌。這個北台灣參訪人數最多的廟宇，雖然不再｢香火鼎盛｣，但是｢香客｣並未因此而減少。儘管有些不太習慣的信徒，依然帶了供品，掛在手上拜拜，但大部份民眾對這項改變仍表示肯定。
然而，在一片叫好聲中，網路上卻流傳了一種｢陰謀論｣，認為此舉的動機並不單純：行天宮附近有很多老房子，香爐及供桌取消之後，一樓的店面難以維持生計，那麼都更就可以順利進行了，所以最大的獲利者就是那些建商、財團，有人甚至把此舉和連勝文的｢一殯遷移｣政見聯結在一起。
此陰謀論，乍聽之下似乎挺有道理，而且特別能煽動民眾仇富的情緒，實際上，卻有很多地方說不過去。第一，行天宮早在2003年，就開始減少香爐。經過11年的醞釀及溝通，才於今年請示神明後，取消香爐及供桌，以落實環保理念。它還是少數不設功德箱、不供拜牲禮、不焚化金紙、不收受金牌、不演戲酬神、不設乩扶鸞、不對外募捐及禁止商業行為的廟宇。如果這些改革，是為了配合｢一殯遷移｣，那麼行天宮也未免太有未卜先知的神力了。第二，不少寺廟的附近都有老房子，如果取消香爐可以得到財團的支持，從中牟取暴利，按理應該很多人快速跟進才對，不可能只有台北行天宮一枝獨秀而已。
燒香和供品祭祀神明的習俗由來以久，四大古文明皆可找到紀錄。以前的香，取自天然成份，尚有驅蚊的功能，現在的香，多半含有人工合成的化學原料，往往對人體有害，甚至有致癌的危險。至於供品，由於信眾常將之留在廟裡，廟方想捐贈，又因可能含防腐劑而遭拒，只能丟棄而形成浪費。可見，取消燒香和供桌，是很進步的做法，就算真有什麼陰謀，以結果論，仍是值得鼓勵的。僅根據一些不可靠的理由，任意揣測，甚至因而否定行天宮的革新，這種混淆視聽的心態與做法，才是真的可議。
古今中外，不論任何城市或聚落，大凡有人群居的地方，必然會信仰中心，只是形式、大小與數量各不相同而已。科技再進步，生活再富裕，人的心靈永遠需要支持與安定的力量。信眾越多的團體，影響力也越大。所以，這些團體的負責人，如能帶頭從事有益社會的工作，效果往往不輸給公部門或教育機構。行天宮能打破舊思維，逐步革除傳統民間信仰的陋習，實屬不易，應多加鼓勵與肯定。若胡亂聽信謠言，以訛傳訛，只會打擊改革者的信心，阻礙進步而已。
（本文僅供參考，不代表本會立場）
然而，在一片叫好聲中，網路上卻流傳了一種｢陰謀論｣，認為此舉的動機並不單純：行天宮附近有很多老房子，香爐及供桌取消之後，一樓的店面難以維持生計，那麼都更就可以順利進行了，所以最大的獲利者就是那些建商、財團，有人甚至把此舉和連勝文的｢一殯遷移｣政見聯結在一起。
此陰謀論，乍聽之下似乎挺有道理，而且特別能煽動民眾仇富的情緒，實際上，卻有很多地方說不過去。第一，行天宮早在2003年，就開始減少香爐。經過11年的醞釀及溝通，才於今年請示神明後，取消香爐及供桌，以落實環保理念。它還是少數不設功德箱、不供拜牲禮、不焚化金紙、不收受金牌、不演戲酬神、不設乩扶鸞、不對外募捐及禁止商業行為的廟宇。如果這些改革，是為了配合｢一殯遷移｣，那麼行天宮也未免太有未卜先知的神力了。第二，不少寺廟的附近都有老房子，如果取消香爐可以得到財團的支持，從中牟取暴利，按理應該很多人快速跟進才對，不可能只有台北行天宮一枝獨秀而已。
燒香和供品祭祀神明的習俗由來以久，四大古文明皆可找到紀錄。以前的香，取自天然成份，尚有驅蚊的功能，現在的香，多半含有人工合成的化學原料，往往對人體有害，甚至有致癌的危險。至於供品，由於信眾常將之留在廟裡，廟方想捐贈，又因可能含防腐劑而遭拒，只能丟棄而形成浪費。可見，取消燒香和供桌，是很進步的做法，就算真有什麼陰謀，以結果論，仍是值得鼓勵的。僅根據一些不可靠的理由，任意揣測，甚至因而否定行天宮的革新，這種混淆視聽的心態與做法，才是真的可議。
古今中外，不論任何城市或聚落，大凡有人群居的地方，必然會信仰中心，只是形式、大小與數量各不相同而已。科技再進步，生活再富裕，人的心靈永遠需要支持與安定的力量。信眾越多的團體，影響力也越大。所以，這些團體的負責人，如能帶頭從事有益社會的工作，效果往往不輸給公部門或教育機構。行天宮能打破舊思維，逐步革除傳統民間信仰的陋習，實屬不易，應多加鼓勵與肯定。若胡亂聽信謠言，以訛傳訛，只會打擊改革者的信心，阻礙進步而已。
（本文僅供參考，不代表本會立場）