周武王姬發伐商紂王時期，有兄弟伯夷、叔齊反對以暴制暴的方式打倒商紂王，在西周建立後，兩兄弟更不願吃周朝土地生產的糧食與野菜，最後雙雙餓死。孔子評價他們追求他們認定的仁德最終得到仁德，求仁得仁。

驚聞反課綱學生林冠華燒炭自殺身亡。據民進黨立委陳其邁所言，林同學日前在反黑箱課綱的LINE群組中提及「想到一個可以有很高機率擋下課綱的辦法」、「計畫七月三十進行」、「要讓媒體輿論瘋狂燃燒」、「有些事只能做，不能說」、「只要還有一口氣，都要對得起自己，這是我的座右銘」，已透露輕生以擋課綱的念頭。若依民進黨及部分媒體的推斷，林同學是為其理念而以身殉道，可說與伯夷、叔齊的行為相當，求仁得仁，但真的太傻！

反課綱活動學生認為政治不應介入教育，要求退回新課綱，拒絕教育部新舊課綱併陳，爭議部分不考的政策，並以衝進教育部方式表達不滿。或許反課綱學生們真得知道新舊課綱的差別，而認為新課綱是對臺灣主權的棄守，故選擇以抗議等具體行動展現其意識，從這一方面來看，行為雖然不合法，但顯示公民意識越來越敢衝撞政府體制，人民越來越勇於表達其意見。然而，不可否認，歷史是由勝利者書寫的，也是當時主要政治力的展現，歷史與政治並非兩個平行線，鄭氏統治vs明鄭統治、荷西入台vs荷西治台、清代vs清廷等爭議，代表著不同的史觀，永遠無法純粹中立客觀。

如果課綱爭議是林同學自殺的主要理由或訴求，這樣的作法，令人遺憾與痛心。此時此刻，大家應該更理性的面對爭議，以更包容的態度去接受不同的想法，去思考課綱審議程序的不足、內容的歧異，而非以非我族類，其心必異的態度，強迫別人接受自己的想法，造成社會對立、衝突。政客們請別用以此不幸事件來炒作、操弄選舉。