八八水災重創中南部，土石流更讓成千上萬的山地村民無家可歸。不少人質疑八年一千四百億預算的治水成效，還有人懷疑錢是否被分贓了。錢有沒有花在刀口上，水利建設是否得當，固然應該檢討，但經過這次空前慘痛的教訓後，我們似乎更要思考，花那麼多錢在水利建設上，對台灣生態是否反而會有進一步的破壞？今日的重大災害，可不可能是昨日不當而過度的建設所帶來的苦果？
如果把中南部的災情歸咎於工程建設不足而亟思改善，恐怕只能使未來的災情繼續擴大。正確的態度是，把災情視為大地的反撲。正因為山地的開發過度，以工程建設來彌補，愈補問題愈嚴重，才有今天的困局。因此，政府一定要認清：災情不是工程問題，是開發問題。如果山地持續開發，而且開發不當，今天做的工程明天就會沖垮。一千多億治水建設，幾年內就報銷了，工程永遠做不完。
大家談生態談了這麼多年，似乎麻木了。政治上的壓力使朝野兩黨都不敢面對山地生態保育的問題。但是如果我們只打算掩耳盜鈴，只做些頭痛醫頭、腳痛醫腳的事，台灣的自然環境必然會一路破壞下去，永無翻身之日。
如果大家談生態已失去興趣，應該換一個角度看自然環境。今天民間對傳統的風水之說仍然十分相信。事實上，風水是一種環境的科學。最近電視上，天天都是怵目驚心的恐怖鏡頭：屋頂被土石沖垮，屋基被沖走，村落被洪水沖刷甚至慘遭滅頂。如果居民們相信風水，運用風水的原則來選擇居住地點，這些災難是不會發生的。以知本溫泉金帥飯店及周邊商店倒塌入溪的事件為例，從風水的法則來看，緊鄰大河旁邊蓋房子，就是相當不妥的。風水本就是在自然環境中選擇地點，以防風、水之災的方法。
當然了，老百姓的財產是有限的，他們沒有自由選擇地點的權力。這就是政府土地利用的權限所在了。政府的規劃官員們應該從高處看山坡地，用風水的原則去了解山川土地的構成，找出那裏是可以開發的土地，那裏是安全的居住場所，勾劃出一個山區土地利用的藍圖，讓老百姓知道他們如果任意開發搭建，雖無法令限制，卻隨時有喪失生命、財產的危險。
有了這樣的藍圖，就可以逐漸把危險地帶的房屋遷移到安全的地點。即使道路的開發也應該順著自然的原則，不可強行開鑿，在不安全的地段，只能用高架的方式，以利地面的保育。在此政策下，那些被濫墾的土地，要逐漸恢復原貌，幾十年的功夫，台灣的山區才能重獲新生。
談生態與談風水有甚麼不同呢？
生態是保護自然原有生命系統平衡的觀念。風水則是如何明智的使用自然環境，而不受自然力量危害的觀念。它們的相通之處在於兩者都意在順應自然。相異之處在於生態把自然放在人文的上面，寄望人類從自然環境撤退。風水則把自然環境象徵化，與人生的禍福連在一起，其目的是有效的利用自然。
自然的力量是很難用人力去遏止或阻擋的。如果掌握自然的力量，順勢引導之，可收事半功倍之效。工程師如果深切了解水流的特性，不隨意砍伐山坡，只加固河岸，再大的雨也不至於成災，除非地震與豪雨同時來臨。古人說「參天地之化育」就是要我們了解自然的力量，協助它的演化，助長生命的繁衍。
台灣的山區，風景秀麗，但地質相當脆弱，要好好的照顧它、愛護它，才能使寶島的風光長存。一味的挖掘開闢，希望用水泥來抵抗自然的力量，求一時之平安，是不會成功的。我們大家都應該有這樣的覺悟才好。
（本文代表作者個人意見；98.8.25聯合報民意論壇）
如果把中南部的災情歸咎於工程建設不足而亟思改善，恐怕只能使未來的災情繼續擴大。正確的態度是，把災情視為大地的反撲。正因為山地的開發過度，以工程建設來彌補，愈補問題愈嚴重，才有今天的困局。因此，政府一定要認清：災情不是工程問題，是開發問題。如果山地持續開發，而且開發不當，今天做的工程明天就會沖垮。一千多億治水建設，幾年內就報銷了，工程永遠做不完。
大家談生態談了這麼多年，似乎麻木了。政治上的壓力使朝野兩黨都不敢面對山地生態保育的問題。但是如果我們只打算掩耳盜鈴，只做些頭痛醫頭、腳痛醫腳的事，台灣的自然環境必然會一路破壞下去，永無翻身之日。
如果大家談生態已失去興趣，應該換一個角度看自然環境。今天民間對傳統的風水之說仍然十分相信。事實上，風水是一種環境的科學。最近電視上，天天都是怵目驚心的恐怖鏡頭：屋頂被土石沖垮，屋基被沖走，村落被洪水沖刷甚至慘遭滅頂。如果居民們相信風水，運用風水的原則來選擇居住地點，這些災難是不會發生的。以知本溫泉金帥飯店及周邊商店倒塌入溪的事件為例，從風水的法則來看，緊鄰大河旁邊蓋房子，就是相當不妥的。風水本就是在自然環境中選擇地點，以防風、水之災的方法。
當然了，老百姓的財產是有限的，他們沒有自由選擇地點的權力。這就是政府土地利用的權限所在了。政府的規劃官員們應該從高處看山坡地，用風水的原則去了解山川土地的構成，找出那裏是可以開發的土地，那裏是安全的居住場所，勾劃出一個山區土地利用的藍圖，讓老百姓知道他們如果任意開發搭建，雖無法令限制，卻隨時有喪失生命、財產的危險。
有了這樣的藍圖，就可以逐漸把危險地帶的房屋遷移到安全的地點。即使道路的開發也應該順著自然的原則，不可強行開鑿，在不安全的地段，只能用高架的方式，以利地面的保育。在此政策下，那些被濫墾的土地，要逐漸恢復原貌，幾十年的功夫，台灣的山區才能重獲新生。
談生態與談風水有甚麼不同呢？
生態是保護自然原有生命系統平衡的觀念。風水則是如何明智的使用自然環境，而不受自然力量危害的觀念。它們的相通之處在於兩者都意在順應自然。相異之處在於生態把自然放在人文的上面，寄望人類從自然環境撤退。風水則把自然環境象徵化，與人生的禍福連在一起，其目的是有效的利用自然。
自然的力量是很難用人力去遏止或阻擋的。如果掌握自然的力量，順勢引導之，可收事半功倍之效。工程師如果深切了解水流的特性，不隨意砍伐山坡，只加固河岸，再大的雨也不至於成災，除非地震與豪雨同時來臨。古人說「參天地之化育」就是要我們了解自然的力量，協助它的演化，助長生命的繁衍。
台灣的山區，風景秀麗，但地質相當脆弱，要好好的照顧它、愛護它，才能使寶島的風光長存。一味的挖掘開闢，希望用水泥來抵抗自然的力量，求一時之平安，是不會成功的。我們大家都應該有這樣的覺悟才好。
（本文代表作者個人意見；98.8.25聯合報民意論壇）