大陸文化部長蔡武，以「中華文化聯誼會」榮譽會長的名義，率團前來台灣參訪。這是首次大陸文化部門最高領導人訪台，而且來訪的成員，不僅包括各文化部門的重要領導，也涵蓋了文化界最重要的代表，如文化產業、文化資產、文學、視覺與表演藝術，以及媒體等，可以說是文化層級最高的參訪團。也因為如此，他們的行程與活動，都吸引了大批媒體採訪。他們會見文建會主委，就兩岸文化交流溝通意見。除了故宮必看的文化景點之外，還走訪胡適故居與中央研究院的文物陳列館。尤其前往胡適墓園憑弔，更是深具意義。
胡適是五四運動的發起人，也是引領中國走向現代化的精神導師。當年他擔任駐美大使時，有一次，他以中國大使的身分，宴請美國一位眾議員，對方不及了解這位大使的來歷，飯後還說，有朝一日到中國觀光，一定要拜訪胡適博士，還問大使胡適在什麼地方。胡適說：「胡適就站在你的對面啊！」可見胡適名聲之大，連洋人都十分仰慕。事實上，以他個人魅力、深厚的學養，與領袖氣質，如果他積極參政，未嘗沒有機會成為國家領導人。
與許多五四健將，如陳獨秀、李大釗、魯迅等人不同的是，胡適並沒有左傾。或許因其留美背景所致，他畢生倡導自由主義，即使國民黨敗退台灣，有人把部份責任怪到他頭上，即使他與雷震、殷海光等人創辦的《自由中國》雜誌，後來因為雷震案而被迫停刊，他也私毫沒有改變既定的立場。大陸因政治情勢之故，對胡適的批判，一向十分嚴厲。就像台灣有意無意地反魯迅一樣，大陸長期以來否定胡適，胡適的歷史定位一直缺乏客觀的理解，對他的研究，也與他的影響力不成正比。
如今，蔡武以大陸最高文化領導人的身份，率領大陸文化界諸領袖到胡適的墳前憑弔。回顧歷史，此情此景，著實令人感到難以置信。這不僅表示大陸許多禁忌與意識型態已逐漸消失，而且，或許因為大陸之前思想受到太嚴厲的控制，一旦禁錮解除，他們會更迫切地想認清史實，尤其想更正確地重新了解那些曾被中共官方妖魔化的人物。這也就是為什麼如今大陸許多參訪團，對兩蔣父子史蹟會那麼有興趣，中正紀念堂、慈湖，甚至包括兩蔣在台灣留下的任何遺跡，都不肯放過。他們除了愛看台灣的政論節目以外，也喜歡看台灣拍攝的民國歷史紀錄片，如《世紀行過—張學良傳》、《兩蔣父子檔案》、《世紀宋美齡》等。
從台灣的角度看大陸，一方面會覺得大陸官方對人民思想控制太過，例如他們至今仍封鎖台灣許多網頁，尤其政府架設的網頁，完全無法看到；但另一方面，卻同時發現，大陸歷史學界批判性之強，又似乎遠在台灣之上。以中央電視台2003年出品的電視歷史劇《走向共和》為例，據說該片係參考諸多學術著作而編，片中的慈禧太后、李鴻章、袁世凱、孫中山等人的形象，完全顛覆了教科書裡的刻板印象。又如2009年出品的電影《建國大業》，雖是慶祝中共建國六十週年，卻在片中借了蔣介石之口，說了這麼一句：「腐敗已經到了骨頭裡，反，是亡黨。不反，是亡國。難啊。」聽說大陸不少人認為，這句話是用來警告現在大陸共產黨的。或許因為大陸學界普遍受過辯證法的訓練，習於批判思考，所以他們能很快地跳到另一個反面立場，來審視原來觀點的缺陷。果真如此，那麼，大陸文化界領袖們一同向胡適致敬，就不足為奇了。
報載，中研院與北大圖書館積極進行胡適書籍的交換與胡適研究的合作，這不僅意味著，大陸對胡適的評價已有很多改變，也表示兩岸的學術研究逐步走向客觀獨立，尤其歷史的研究，可以有更正確、理性與深度的認識，不再受到政治或其他因素的干擾。未來兩岸的交流，不管是在學術、文化，或是經貿上，雙方應秉持更開放的胸襟，互相了解與包容，從而促進兩岸永久和平。為了達成這個目標，雙方的管理單位，包括文化機構，應加快開放的腳步，儘速解除一些不必要的限制，以建立穩定的互信機制。
（本文僅供參考，不代表本會立場）
胡適是五四運動的發起人，也是引領中國走向現代化的精神導師。當年他擔任駐美大使時，有一次，他以中國大使的身分，宴請美國一位眾議員，對方不及了解這位大使的來歷，飯後還說，有朝一日到中國觀光，一定要拜訪胡適博士，還問大使胡適在什麼地方。胡適說：「胡適就站在你的對面啊！」可見胡適名聲之大，連洋人都十分仰慕。事實上，以他個人魅力、深厚的學養，與領袖氣質，如果他積極參政，未嘗沒有機會成為國家領導人。
與許多五四健將，如陳獨秀、李大釗、魯迅等人不同的是，胡適並沒有左傾。或許因其留美背景所致，他畢生倡導自由主義，即使國民黨敗退台灣，有人把部份責任怪到他頭上，即使他與雷震、殷海光等人創辦的《自由中國》雜誌，後來因為雷震案而被迫停刊，他也私毫沒有改變既定的立場。大陸因政治情勢之故，對胡適的批判，一向十分嚴厲。就像台灣有意無意地反魯迅一樣，大陸長期以來否定胡適，胡適的歷史定位一直缺乏客觀的理解，對他的研究，也與他的影響力不成正比。
如今，蔡武以大陸最高文化領導人的身份，率領大陸文化界諸領袖到胡適的墳前憑弔。回顧歷史，此情此景，著實令人感到難以置信。這不僅表示大陸許多禁忌與意識型態已逐漸消失，而且，或許因為大陸之前思想受到太嚴厲的控制，一旦禁錮解除，他們會更迫切地想認清史實，尤其想更正確地重新了解那些曾被中共官方妖魔化的人物。這也就是為什麼如今大陸許多參訪團，對兩蔣父子史蹟會那麼有興趣，中正紀念堂、慈湖，甚至包括兩蔣在台灣留下的任何遺跡，都不肯放過。他們除了愛看台灣的政論節目以外，也喜歡看台灣拍攝的民國歷史紀錄片，如《世紀行過—張學良傳》、《兩蔣父子檔案》、《世紀宋美齡》等。
從台灣的角度看大陸，一方面會覺得大陸官方對人民思想控制太過，例如他們至今仍封鎖台灣許多網頁，尤其政府架設的網頁，完全無法看到；但另一方面，卻同時發現，大陸歷史學界批判性之強，又似乎遠在台灣之上。以中央電視台2003年出品的電視歷史劇《走向共和》為例，據說該片係參考諸多學術著作而編，片中的慈禧太后、李鴻章、袁世凱、孫中山等人的形象，完全顛覆了教科書裡的刻板印象。又如2009年出品的電影《建國大業》，雖是慶祝中共建國六十週年，卻在片中借了蔣介石之口，說了這麼一句：「腐敗已經到了骨頭裡，反，是亡黨。不反，是亡國。難啊。」聽說大陸不少人認為，這句話是用來警告現在大陸共產黨的。或許因為大陸學界普遍受過辯證法的訓練，習於批判思考，所以他們能很快地跳到另一個反面立場，來審視原來觀點的缺陷。果真如此，那麼，大陸文化界領袖們一同向胡適致敬，就不足為奇了。
報載，中研院與北大圖書館積極進行胡適書籍的交換與胡適研究的合作，這不僅意味著，大陸對胡適的評價已有很多改變，也表示兩岸的學術研究逐步走向客觀獨立，尤其歷史的研究，可以有更正確、理性與深度的認識，不再受到政治或其他因素的干擾。未來兩岸的交流，不管是在學術、文化，或是經貿上，雙方應秉持更開放的胸襟，互相了解與包容，從而促進兩岸永久和平。為了達成這個目標，雙方的管理單位，包括文化機構，應加快開放的腳步，儘速解除一些不必要的限制，以建立穩定的互信機制。
（本文僅供參考，不代表本會立場）